تاريخ الرقص اللاتيني

جدول المحتويات:

تاريخ الرقص اللاتيني
تاريخ الرقص اللاتيني
Anonim
ثنائي الرقص اللاتيني
ثنائي الرقص اللاتيني

الرقص اللاتيني له تاريخ طويل ومعقد، لكن العناصر التي تعود مرارًا وتكرارًا هي التعبير عن الذات والإيقاع. في حين أن بعض الرقصات اللاتينية تنحدر بالكامل تقريبًا من مجال ثقافي واحد، فإن الغالبية العظمى من الرقصات اللاتينية لها ثلاثة تأثيرات متميزة: التأثير المحلي، والتأثير الأوروبي للطبقة العليا، والتأثير الأفريقي. يعود تاريخ الرقص اللاتيني إلى القرن الخامس عشر على الأقل، وهو الوقت الذي تم فيه توثيق رقصات السكان الأصليين لأول مرة من قبل المستكشفين الأوروبيين، كما أن جذور الرقص اللاتيني عميقة وبعيدة المدى جغرافيًا.

أصول الرقص في أمريكا اللاتينية

قبل وقت طويل من قيام الرجال والنساء برقص الرومبا أو السالسا، كان السكان الأصليون في أمريكا الجنوبية والوسطى يطورون ما أصبح الناس يعرفونه اليوم بالرقصات اللاتينية. في طريقها لتصبح الرقصات التي يستمتع بها المتفرجون في المسابقات وقاعات الرقص اليوم، ستتأثر هذه الرقصات الشعائرية المبكرة بالعديد من الأساليب الأوروبية والأفريقية المختلفة، سواء في الحركة أو في الموسيقى.

البدايات الشعائرية

في مطلع القرن السادس عشر، عاد المستكشفون البحريون مثل أميريغو فسبوتشي إلى البرتغال وإسبانيا مع حكايات عن السكان الأصليين (الأزتيك والإنكا) وهم يؤدون رقصات معقدة. من غير المعروف كم من الوقت كانت تقاليد الرقص هذه قد تم تأسيسها بالفعل، ولكن عندما لاحظها المستكشفون الأوروبيون، كانت الرقصات قد تم تطويرها وطقوسها بالفعل، مما يشير إلى قاعدة مهمة. غالبًا ما تتمحور رقصات السكان الأصليين حول المفاهيم اليومية مثل الصيد أو الزراعة أو علم الفلك.

في أوائل القرن السادس عشر، بدأ المستوطنون والغزاة الأوروبيون مثل هيرناندو كورتيس في استعمار مناطق أمريكا الجنوبية، واستوعبوا تقاليد الرقص المحلية في نسخة جديدة من الثقافة المحلية.قام المستوطنون الكاثوليك، المعروفون باسم الاستيعاب، بدمج الثقافة المحلية مع ثقافتهم الخاصة، مع الحفاظ على الحركات ولكنهم أضافوا القديسين والقصص الكاثوليكية إلى الرقصات. أثارت رقصات الأزتك إعجاب المستوطنين بشكل كبير لأنها كانت منظمة للغاية وتضم أعدادًا كبيرة من الراقصين الذين يعملون معًا بطريقة دقيقة.

على مر القرون، تمتزج الرقصات الشعبية الأوروبية والرقصات القبلية الأفريقية مع هذه الجذور الأصلية لخلق رقص لاتيني حديث.

التأثيرات الأوروبية

بما أن الرقصات الشعبية الأوروبية التي سافرت إلى الأمريكتين مع المستوطنين منعت شركاء الرقص من الذكور والإناث من لمس بعضهم البعض، فقد كانت ممارسة وجود شريك في الرقص جديدة. في حين كانت رقصات السكان الأصليين عبارة عن رقصات جماعية، فإن العديد من الرقصات الأوروبية التي تم تصديرها إلى الأمريكتين، ولكن ليس كلها، كان يؤديها ذكر وأنثى كزوجين. جمعت هذه الرقصات الأوروبية بين مزيج من التقدير الموسيقي والفرصة الاجتماعية، وكلاهما تم دمجهما في نوع الرقص اللاتيني المتطور.اختفى الكثير من عنصر سرد القصص من هذا النوع حيث انتقل التركيز نحو الإيقاع والخطوات.

فيما يتعلق بالحركة، أضفى التأثير الأوروبي لمسة من الرقة على رقصات السكان الأصليين في أمريكا اللاتينية لأن الخطوات كانت أصغر وكانت الحركات أقل قوة. يعد الجمع بين هذه البراعة وإيقاع الطبول الأفريقية الذي لا يقاوم أحد السمات المميزة للرقص اللاتيني.

التأثيرات الأفريقية

تركت أنماط الحركة وخاصة الإيقاعات الموسيقية الأفريقية بصمة دائمة على رقصات أمريكا اللاتينية. ومع المستوطنين الأوروبيين جاء العبيد الأفارقة، الذين بقيت رقصاتهم وموسيقاهم أفضل في أمريكا الجنوبية منها في أمريكا الشمالية. يمكن إرجاع العناصر التالية للرقص اللاتيني إلى التأثيرات الأفريقية:

  • إيقاعات متعددة المراكز
  • حركة متعددة المراكز
  • الركبتين المثنيتين والتركيز للأسفل (المثبت على الأرض) بدلاً من التركيز التصاعدي المستقيم للرقصات الشعبية الأوروبية
  • ارتجال
  • خطوات بالقدم بأكملها (بدلاً من خطوات أصابع القدم أو الكعب فقط)
  • عزل الجسم: على سبيل المثال، تثبيت الجزء العلوي من الجسم أثناء القيام بحركات جامحة بالوركين

تطوير الرقص اللاتيني

تطورت رقصات مختلفة في بلدان منفصلة، حيث انتشرت بعض الرقصات في عدة مناطق والبعض الآخر اقتصر على مدينة واحدة.

تم تطوير العديد من الرقصات الشعبية اليوم المرتبطة بأمريكا اللاتينية إلى حد كبير في المجالات الاجتماعية، بطريقة منظمة، ومع موسيقيين محترفين يقدمون الإيقاع. وهذا هو حال الرقصات التالية:

صلصة

مامبو

ميرينجو

رومبا

تشا تشا تشا

باشاتا

سامبا

بينما تطورت الرقصات الشعبية مثل رقصة القبعة المكسيكية في المناطق الريفية، تطورت الرقصات اللاتينية إلى أنواع كاملة بعد عام 1850. تم تصميم هذه الأنواع على غرار رقصة الفالس والبولكا الأوروبية. كانت الموسيقى هي المحرك لكل رقصة، وتوجه خطوات الرقصة بقياسها وسرعتها والشعور الذي تثيره، من الحيوية إلى الحسية.

كان لدى العديد من مناطق أمريكا اللاتينية أنماط موسيقية مستقلة، ومن كل نوع موسيقي، أو مجموعة من الأساليب، وُلد نوع الرقص. على سبيل المثال، موسيقى المامبو، التي نشأت في الأربعينيات، ولدت من زواج بين موسيقى السوينغ الأمريكية وموسيقى الابن الكوبي، والتي يعود تاريخها إلى نفس الفترة.

بعد الموسيقى وتاريخ الحركة وإيقاعات الروح، تطورت الرقصات اللاتينية بمرور الوقت وجسدت الخطوات الفردية ببطء ذخيرة كل رقصة. لا تزال العديد من الرقصات اللاتينية تحتوي على عنصر ارتجالي مهم لاستكمال الخطوات، كما أن التأثيرات الإقليمية المتجذرة في كل نوع تعود إلى زمن طويل.

تراث ثقافي غني للرقص

تقدم الأنواع المختلفة من الرقصات اللاتينية تاريخًا ثقافيًا غنيًا عندما تفحص كل رقصة على حدة وتنظر إلى التأثيرات المختلفة التي ساهمت فيها. العديد من الرقصات اللاتينية لديها عدة أشكال مختلفة حتى الآن، وما يراه المتفرجون في مسابقات القاعة هو فقط قمة جبل الجليد. لاكتشاف المزيد من الأساليب والأنواع، قم بالاطلاع على الأحداث الثقافية مثل الكرنفال البرازيلي لتجربة العديد من أنواع الرقص اللاتيني بالإضافة إلى التاريخ الثقافي والموسيقي المتجذر بعمق في الرقصات.

موصى به: