تستمر الحكايات الخرافية في إثارة إعجاب الأطفال من جيل إلى جيل، لكن الكثير من الناس لا يدركون مدى سحر تاريخ الحكايات الخرافية أيضًا.
ما هي الحكاية الخرافية
ما هي الحكاية الخيالية؟ الحكايات الخرافية والخرافات هي مصطلحات غالبًا ما تستخدم بالتبادل، وفي الواقع، تعتبر الحكاية الخيالية في الواقع نوعًا معينًا من الحكايات الشعبية. نظرًا لأن الحكايات الشعبية والحكايات الخرافية تنتقل من جيل إلى جيل، فمن الصعب أحيانًا رؤية الفرق بين الاثنين.
الصفات المميزة للحكاية الخيالية، والتي غالبًا ما تميزها عن القصص الأخرى مثل الأساطير والخرافات، هي وصفها وحبكتها المعقدة والطويلة أحيانًا.في حين أن الحكايات الشعبية غالبًا ما تكون مبسطة للغاية في قصصها وشخصياتها ووصفها، فإن الحكايات الخرافية غالبًا ما تكون أكثر عمقًا، مع شخصيات أكثر تعقيدًا ومجموعة متنوعة من التغييرات في الأماكن والحبكة.
فهم تاريخ الحكايات الخرافية
من أجل فهم تاريخ الحكايات الخرافية، يجب على القراء أن يكونوا على دراية بمن كتبت الحكايات الخيالية الأصلية حقًا. في حين أن الآباء اليوم يحبون ربط حكاياتهم الخيالية المفضلة لأطفالهم، فإن خطوط الحبكة المظلمة والبشعة في كثير من الأحيان من القصص الأصلية كانت مخصصة لجمهور البالغين، وليس الشباب.
العديد من الحكايات الخيالية التي تتكرر اليوم تعود إلى القرن السابع عشر وما قبله. وبما أن هذه الحكايات كانت تنتقل من قرن إلى آخر، فقد تم تعديلها في كثير من الأحيان لإزالة بعض العناصر الأكثر رعبًا ورعبًا ولجعلها أكثر ملاءمة للجمهور الأصغر سنًا.
يُعتقد أن مصطلح "الجنية" مأخوذ من الكلمة الفرنسية "contes desfee" ، والعديد من القصص الخيالية التي نقرأها اليوم مبنية على حكايات من الأدب الفرنسي والتي غالبًا ما تصور المخلوقات الأثيرية.في الواقع، غالبًا ما كان تشارلز بيرولت، وهو كاتب معروف للحكايات الخيالية، يكتب قصصه لتُعرض في بلاط فرساي، وكانت هذه القصص تتميز عادةً بالجنيات بالإضافة إلى موضوع أخلاقي.
في حين أن الكتاب مثل الأخوين جريم، الذين جمعوا الحكايات الألمانية، وبيروت، وغالبًا ما يكون هانز كريستيان أندرسون هم المؤلفون الأوائل الذين يتم ذكرهم عند مناقشة تاريخ الحكايات الخرافية، فإن أصلهم يعود إلى ما هو أبعد من القرن السابع عشر، و العديد من هذه القصص هي في الواقع مجرد إعادة سرد لحكايات قديمة، العديد منها أنشأتها نساء وأعيد سردها عبر التاريخ.
المرأة والحكاية الخرافية
عادة ما تبتكر النساء حكايات خرافية لغرض محدد في ذهنهن، وهو الاحتجاج على القيود المجتمعية المفروضة عليهن والتأكيد على حقوقهن كنساء في عالم الرجل. ردت نساء مثل الكونتيسة دي أولنوي والكونتيسة دي مورات على بؤس زيجاتهن من خلال خلق وسرد حكايات خرافية لا تحتوي دائمًا على نهايات سعيدة.ويبدو أن الكونتيسة دي مورات على وجه الخصوص كانت تستمتع بصدمة أولئك الذين يحضرون تجمعاتها غير الرسمية في صالونات باريس حيث كانت تأسر مستمعيها بحكايات الزواج ومواضيع أخرى.
على مر التاريخ، استمر سرد الحكايات وإعادة سردها حيث قضت النساء معظم وقتهن معًا في الغزل والنسيج والخياطة. في عالم حيث كان من المتوقع من النساء أن يظلن صامتات، سمحت لهن حكاياتهن بخلق بطلات قويات ومكنتهن من نقل القصص إلى بناتهن وحفيداتهن التي علمتهن دروسًا قوية في التغلب على الشدائد ومكافأة الفضيلة.
تتبع التاريخ
إلى أي مدى يمكن تتبع تاريخ الحكايات الخرافية؟ ويشير بعض الناس إلى العصور الكتابية، مستشهدين بأدلتهم في تحذير بولس للنساء بالامتناع عن النميمة الفارغة. في حين أن هذا قد لا يشير إلى أن الحكايات الخرافية قد رويت على هذا النحو، إلا أنه يقود المؤرخين إلى التساؤل متى بدأت هذه القصص الرائعة.ما نعرفه هو أن العديد من القصص المحبوبة اليوم يمكن إرجاعها إلى الحكايات الأصلية التي تطورت وتغيرت مع مرور الوقت.
على سبيل المثال، كان هناك العديد من الإصدارات المختلفة لسندريلا التي تم نشرها وإعادة سردها على مر السنين، ولكن يبدو أن أقدم نسخة تعود إلى عام 860 م (والتي يشار إليها باسم العصر المشترك) في الصين. في حين أن بعض الشخصيات تختلف بشكل واضح عن القصة التي يتم سردها بشكل متكرر اليوم، إلا أن هناك قواسم مشتركة واضحة بين النسخة الصينية القديمة وحكاية اليوم.
في حين أن مراوغة البداية الحقيقية للحكايات الخيالية تجعل توثيق جدول زمني تاريخي أمرًا صعبًا، فإن الجودة الغامضة لهذه القصص ستستمر في جذب المستمعين من جميع الأعمار للأجيال القادمة..
